Ciclo 2011/2012
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OBJETIVOS GENERALES
La Diplomatura impulsa la formación de postgrado en Antropología Social y Política, respondiendo a las demandas en el mundo contemporáneo de profesionalización en investigación básica y en investigación aplicada. Articula de esta manera, diferentes campos de la antropología social, en los que sus profesores han realizado aportes substantivos. Proporciona herramientas conceptuales y metodológicas para actualizar tareas de investigación básica, docencia y para la elaboración de políticas aplicadas al desarrollo.
Promueve un conocimiento etnográfico y especializado en temas culturales, sociales y políticos. Estos conocimientos cruzan distintas temáticas tanto del espacio privado, como del espacio público. Estimula así, la construcción de nuevos saberes y competencias en el espacio académico, como en el de la formulación y gestión de políticas públicas desde la óptica de la antropología social.
La Diplomatura desarrollará sus contenidos especialmente en el contexto nacional o en la macroregión Latinoamericana, en siete seminarios bajo la dirección de los siguientes profesores a cargo:
• Teoría en la Antropología Social y Política.
Dr. Gabriel Noel Doctor en Ciencias Sociales (IDES/UNGS) Licenciado en Antropología (UNLP)
• Método y Técnicas en la Antropología Social.
Dr. en Antropología (UBA) Gustavo Ludueña.
• Antropología de la Creencia.
Ph.D. in Anthropology (Univ. of California) Alejandro Frigerio. CONICET - UCA
• Antropología Política.
Dr. en Antropología (UBA) Cesar Ceriani. CONICET-UBA.
• Antropología de lo Visual.
Ph.D. in Anthropology (Univ. of California) Silvia Hirsch. UBA – FLACSO
• Antropología del Desarrollo y Políticas Sociales.
Profesores Marcelino Fontán (Antropologo UBA, Consultor Naciones Unidas en Programas de DesarrolloSocial).
• Pueblos Originarios y Estado-Nación.
Ph.D. in Anthropology (Georgetown University) Mariela Rodriguez. CONICET – UBA
• Antropología Urbana.
Dr. en Antropología ( UBA) José Garriga – UNSAM / CONICET
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Los temas se abordarán a partir de textos teóricos y etnográficos, enfatizando el análisis de casos específicos. Cada seminario contará además con clases de profesores invitados. Se proyectarán films documentales etnográficos y de ficción, sobre organizaciones indígenas, migrantes, campesinos y otras expresiones de los movimientos populares, para su análisis desde la antropología y los estudios culturales.
La Diplomatura se sustenta en una trayectoria de investigación de 6 años realizada por el Equipo de Antropología Social y Política, de FLACSO. Esta labor fue acompañada de seminarios de formación de equipos de investigación en dos áreas temáticas: “familia, identidad y condiciones de vida bajo el neoliberalismo” y “violencia, sociabilidad y cultura política en conglomerados urbanos”. Además reconoce como antecedente el Curso de Postgrado en Antropología Social y Política dictado en 2003.
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CUERPO DOCENTE INVITADO
El cuerpo de profesores invitados está integrado por:
Ph.D. María Julia Carozzi CONICET - UCA
Dr. Emilio De Ípola – Centro Gino Germani UBA- CONICET
Ph.D. in Anthropology Dr. John Gledhill. University of Manchester
Ph.D. in Anthropology Fernando Jaume. Universidad Nacional de Misiones
Dr. Gabriel Kessler UNGS/ CONICET
Prof. Clara Kriger UBA
Dra. Mónica Lacarrieu. UBA/ CONICET
Ma. Axel Lazzari UBA
Prof. Carlos Massota INA - UBA
Prof. Miguel Murmis UNGS / CONICET
Dr. Gabriel Noel FLACSO - UNSAM
Dra. Nathalie Puex IEHAL - París
Ma. Alberto Quevedo FLACSO/ UBA
Dr. Gilles Riviere École de Hautes Etudes - París
Ma. Elizabeth Bergallo - Universidad Nacional del Nordeste
La dirección académica de la Diplomatura está a cargo de la Dra.Silvia Hirsch.
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CONTENIDOS CURRICULARES
I. Teoría en Antropología Social. Dr. Gabriel Noel
El objetivo de Seminario es brindar una introducción del estado de la teoría en la Antropología Social y Política contemporánea pasando por los textos clásicos. Especialmente aquellos de la "escuela de la antropología social" británica, en los desarrollos etnográficos de su genealogía durkheimiana. Se acentuará la relación entre el trabajo de campo en 'otras' culturas y su vinculación con la producción teórica. Complementariamente se discutirá el desarrollo y aportes teóricos de la tradición de "estudios culturales" de Birmingham a la antropología, en cuanto etnografías de "cultura popular" y audiencias, así como el concepto y usos de cultura política.
Programa Teoría en Antropología Social
II.- Antropología de la Creencia Dr. Alejandro Frigerio
Antropología de la religión: definiciones substantivas y funcionales de religión. El estudio de los rituales: el ritual como perspectiva de análisis y como evento social; ritual, drama y performance. El estudio de los símbolos: símbolo, ritual y mito; la eficacia simbólica. La religión en la modernidad: teorías de la secularización y del mercado religioso. Religiosidad popular: definiciones, caracterizaciones y perspectivas de análisis; dimensiones políticas, de género y de raza. Los nuevos movimientos religiosos: diversidad y pluralismo religioso en Argentina. Identidad y religión: formas de adquisición y modificación de creencias religiosas; construcción de identidades religiosas: personales, sociales, colectivas. El estudio de los rumores, leyendas urbanas, teorías conspirativas y pánicos morales. Religión y medios de comunicación.
Programa Antropología de la Creencia
III.- Métodos y técnicas en Antropología Social Dr. Gustavo Ludueña
El problema central del hacer etnográfico: hacia una definición del trabajo de campo antropológico. Problemas epistemológicos en la investigación cualitativa. Las articulaciones entre lo cuantitativo y lo cualitativo; los prerequisitos de la encuesta etnográfica. Las entrevistas en profundidad y la observación participante, en el escenario de trabajo de campo. Trayectorias e Historias de vida, desde la etnografía. Cuestiones metodológicas en el planeamiento y operación de los programas sociales. Discursos y prácticas, observación y registro: el uso de narrativas en el contexto de la lengua. La reflexividad.
Programa Métodos y técnicas en Antropología Social
IV.- Antropología Política. Dr. Cesar Ceriani
Este curso aborda construcciones de diferencia y alteridad que resultan de procesos sociohistóricos específicos y se actualizan tanto en el marco jurídico-político de los derechos indígenas como en el diseño e implementación de políticas públicas. Dicho marco emerge en la arena de negociación entre demandas de la lucha indígena, organizaciones internacionales, agencias multilaterales y estados nacionales.
Los ejes temáticos se encuentran organizados en tres bloques vinculados entre sí a través de un recorrido conceptual y epistemológico que se inicia en el siglo XVI y llega hasta el presente. El primer bloque se centra en los procesos de construcción de diferencia y alteridad en los cuales se tensionan interdiscursivamente categorías y prácticas hegemónicas y subalternas. El segundo presta atención a los modos en que tales categorías y prácticas se espacializan social y cartográficamente modelando sentidos de territorialidad, tanto en los diferentes niveles de estatalidad (regional, nacional, provincial) como en las cosmovisiones indígenas. El último gira en torno a la relación entre los efectos de los dispositivos biopolíticos de reconocimiento y las estrategias de resistencia a las que recurren pueblos, organizaciones y comunidades.
La interpretación crítica y situada de las fuentes, de los casos etnográficos y las películas seleccionadas para cada clase permitirá a los estudiantes incorporar herramientas conceptuales y metodológicas propias de la antropología. El último encuentro retomará entonces los ejes trabajados durante el curso a fin de reflexionar colectivamente sobre las implicancias de una praxis antropológica comprometida ética y políticamente, así como sobre las interrelaciones entre el ámbito académico, la gestión y el activismo indígena.
Programa Antropología Política
V.-Antropología de lo Visual. Dra. Silvia Hirsch
Este curso aborda desde una perspectiva antropológica el análisis de documentales, fotografías y películas. El objetivo del curso es desarrollar una mirada crítica al contenido, significación y aspectos estilísticos de estos medios visuales. Este curso intenta por un lado, servir de acompañamiento visual a los demás cursos de la Diplomatura, constituyendo de esta manera un nexo entre las discusiones teóricas y los datos empíricos y estudios de caso y por otro, abordar las diferentes tendencias y enfoques del cine etnográfico y documental. Uno de los aspectos fundamentales del curso es el rol de la representación visual en la construcción de identidades y conocimientos en torno a lo étnico, la clase social y el género. Desde una perspectiva antropológica se explora el contenido cultural, político y ético de la imagen fílmica o fotográfica.
Programa Antropología Visual
VI.- Antropología del Desarrollo y las Políticas Sociales Lic. Marcelino Fontán
La antropología ha contribuido en los últimos años al análisis de proyectos de desarrollo o de políticas en diversos terrenos: proyectos de producción rural, de salud, educación, de seguridad, con diferentes tipos de beneficiarios, aplicados por organismos públicos, no gubernamentales, internacionales y privados. El Módulo sobre Antropología del Desarrollo brindará herramientas para analizar y comprender estos procesos de transformación social dirigidos, así como las relaciones complejas que se generan entre los diversos actores que participan en la puesta en marcha de tales proyectos.
Se ubicará al desarrollo dentro del paradigma de la modernidad y se analizará históricamente la relación –unas veces tensa y otras más fluida- entre la antropología y el desarrollo. Mediante ejemplos etnográficos, intentaremos dar cuenta de las representaciones sobre el desarrollo que construyen los diversos actores (técnicos, políticos, beneficiarios, etc.) que participan de tales procesos de cambio. Se hará un replanteo crítico de los modelos de gestión del Desarrollo analizando en profundidad los modelos de gestión participativos, la visión del actor, la comprensión del espacio social, las dinámicas socioculturales y las complejidades históricas propias de la comunidad. Se ilustrará con ejemplos claros, tomados de las experiencias de los profesores, las distintas etapas del ciclo de proyecto, y la contribución de la antropología en cada una de ellas, rescatando los aspectos culturales y centrándose en la perspectiva del actor, tanto de los beneficiarios, como de los técnicos, que integran los equipos interdisciplinarios.
Programa Antropología del Desarrollo y las Políticas Sociales
VII.- Antropología Urbana Dr. José Garriga
El módulo de Antropología Urbana tiene por objetivo explorar las tradiciones que dentro de la antropología y a veces en interfaces con la sociología ha abordado el estudio etnográfico de las formas de sociabilidad al interior de las grandes ciudades. En una primer sección, y remontándose a las contribuciones de la Escuela de Chicago, el módulo va reconstruyendo los debates teóricos sobre estas temáticas, teniendo en cuenta las posiciones sostenidas tanto en los países centrales, como las contribuciones realizadas desde el espacio urbano de ciudades latinoamericanas. En una segunda sección el módulo presenta un conjunto de estudios etnográficos que analizan estos procesos en el contexto nacional, incluyendo los sistemas de reciprocidad en enclaves urbanos marginales, el funcionamiento de los sistemas clientelares partidarios, las políticas públicas, la emergencia de la violencia urbana, y los consumos culturales y conformación de tribus urbanas.
Programa Antropología Urbana
VIII. Pueblos Originarios y Estado-Nación. Ph.D. in Anthropology (Georgetown University) Mariela Rodriguez. CONICET – UBA
La problemática indígena en el contexto de las relaciones sociopolíticas en el mundo actual. Identidad étnica e Identidad Nacional. Surgimiento de organizaciones indígenas en América Latina, y sus desbordes de los límites geopolíticos de los Estados - Nación. Flujos migratorios, comerciales y comunicacionales como aspectos de la consolidación de esas organizaciones en el marco de sus reclamos por los derechos territoriales, culturales y políticos. Formas de institucionalidad política - jurídica, organización social y económica de las sociedades indígenas. El factor religioso. Identidad y Etnicidad. Procesos de integración a los Estados - Nación. La diversidad: gestión estatal de la diversidad cultural: multiculturalismo y políticas del reconocimiento. Derechos indígenas. Organismos internacionales y organizaciones indígenas. Medios de comunicación, iglesias, ONGs, organizaciones nacionales e internacionales en el proceso de surgimiento y fortalecimiento identitario. Políticas de desarrollo y procesos políticos. Tipos de representación.
Programa Pueblos Originarios y Estados - Nación
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CONSEJO CONSULTIVO INTERNACIONAL
Dr. Oscar Calavia, Universidad Federal de Santa Catarina, Brasil; Dr. John Gledhill. Dept. of Anthropology University of Manchester; Dra Penelope Harvey. Dept. of Anthropology University of Manchester; Dr. Gilles Riviere École de Hautes Etudes – París; Dr. Livio Sansone, Universidade Federal de Bahia, Brasil
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METODOLOGÍA DEL CURSO
La Diplomatura (240 hs total) en la modalidad semi-presencial, tendrá el 50% de las clases presenciales teórico – prácticas y la otra mitad virtual durante dos cuatrimestres. Las clases presenciales se dictarán un viernes y sábado por mes de 10 a 13 hs y de 14 a 17 hs, en la Sede FLACSO Capital Federal.
Estará compuesta por 8 seminarios cuatrimestrales, de 10 clases cada uno (30 hs).
La aprobación de los seminarios se realiza a través de una monografía sobre alguno de los aspectos teóricos o metodológicos del programa y el 80% de la asistencia.
Las referencias bibliográficas de cada clase serán entregadas por la coordinación del curso en la primer semana del mismo, y estará a disposición en la biblioteca de FLACSO.
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PERFIL DEL ESTUDIANTE
El curso está orientado a:
• Docentes e Investigadores académicos en Ciencias Sociales.
• Profesionales de las Ciencias Sociales.
• Periodistas profesionales con especialidad en la materia.
• Funcionarios Públicos, profesionales y técnicos del Estado en áreas de competencia temática.
• Profesionales y técnicos de ONGs. en áreas de competencia temática.
• Graduados en Carreras Humanísticas.
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DISEÑO CURRICULAR DE LA ESPECIALIZACIÓN
Se expedir á un Título de Diploma Superior en Antropología Social y Política a todos los alumnos que hayan cumplido con los requisitos de aprobación detallados. Los alumnos que no realicen la Diplomatura completa recibirán un certificado de aprobación del curso específico.
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REQUISITOS DE INSCRIPCIÓN
La inscripción a la Diplomatura comienza completando el Formulario de Inscripción on line de la página oficial de FLACSO Sede Argentina (www.flacso.org.ar) , luego los alumnos deberan entregar obligatoriamente una fotocopia del Diploma de Grado, fotocopia del DNI, analítico y CV actualizado. Luego de ser aceptado en el programa de Posgrado, los alumnos estarán autorizados a abonar la Matrícula.
El formulario on line se contrará disponible a partir del 1º de abril de 2011
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ARANCEL
El costo de la Diplomatura es:
1º Año: Matrícula de $650 y 10 cuotas de $550
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INFORMES E INSCRIPCIÓN
La inscripción comienza el 1º de abril de 2011y se extiende hasta el 15 de julio del 2011.
Coordinadora Técnica: Lic. Agustina. Bendersky
FLACSO Ayacucho 551 of. 27 de 12:30 hs a 18:30 hs.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires
Tel. (54-11) 5238 9357
Fax. (54-11) 4375-1373
E-mail. antropologia@flacso.org.ar
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CURRICULUM VITAE DEL CUERPO PROFESIONAL
Alejandro Isla es Antropólogo, graduado en la Universidad Nac. de La Plata y Doctorado en UBA, 1996. Investigador Independiente del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) -Dirección del proyecto de Investigación "Violencia, cultura política y sociabilidad en conglomerados urbanos de la Argentina",(Sepcyt) del Programa de Antropología Social y Política de FLACSO. que dirige. Ha dictado cursos en diferentes postgrados nacionales y del extranjero. Sus últimos libros “Heridas Urbanas. Violencia delictiva y transformaciones sociales en los noventa” (2003), en coautoría con el Dr. D. Míguez, y "Los usos políticos de la identidad. Indigenismo y Estado" (2002). Participó como Investigador Asistente en los proyectos internacionales "The Transformation of Household and Family during the Economic Crisis: a Comparative Study of México and Argentina", bajo dirección de H. Selby (National Science Foundation y el Institute of Latin American Studies de la University the Texas at Austin: 1993/1996) y en el proyecto: "Argentine Democracy and the Lure of Authoritarianism", dirigido por Julie Taylor (National Endowment for Humanities y la Rice University.1993/1994) entre los más importantes.
Silvia Hirsch es Doctora en Antropología Cultural (University of California, Los Angeles). Ha sido profesora de grado y posgrado en el College of New Jersey y Princeton University, en los Estados Unidos. Ha dado cursos sobre género, antropología y cine latinoamericano en los departamentos de Antropología y Estudios Latinoamericanos de dichas universidades. Ha realizado investigación en comunidades indígenas de México, Bolivia y Argentina,en las cuales ha centrado sus estudios en temas de organización política, etnicidad, género y educación bilingüe. Es autora de Bilingualism, Pan-Indianism and Politics in northern Argentina: The guaraní's struggle for identity and recognition, Journal of Latin American Anthropology, volume 8, 2003 entre otras publicaciones. Forma parte de un equipo de investigación interdisciplinario (Instituto de Lingüística-Max Planck Institut) en el cual realiza investigación en comunidades indígenas de Salta.
Alejandro Frigerio es Doctor en Antropología por la University of California, Los Angeles (1989) y es Investigador Independente del CONICET. Es autor del libro Cultura Negra en el Cono Sur (Buenos Aires, 2000); co-editor, junto con Gustavo Lins Ribeiro, de Argentinos e Brasileiros: Encontros, imagens e estereótipos (Brasil, 2002), y co-autor (con Carlos Hasenbalg) de Imigrantes brasileiros na Argentina (Rio de Janeiro, 1999). Compiló cuatro volúmenes sobre religión en Argentina y en el Cono Sur: Nuevos Movimientos Religiosos y Ciencias Sociales ; Ciencias Sociales y Religión en el Cono Sur; El Pentecostalismo en Argentina y El Estudio Científico de la Religión a Fines del Siglo XX. Publicó cincuenta trabajos sobre religiones afro-brasileras, migrantes brasileros, cultura negra y nuevos movimientos religiosos en revistas científicas y libros de Argentina, Brasil, Estados Unidos, Italia, Francia, Bélgica, Uruguay y México. Fue Presidente de la Asociación de Cientistas Sociales de las Religiones en el Mercosur ; Downey Fellow del Timothy Dwight College, Yale University (USA) y Paul Hanley Furfey Lecturer de la Association for the Sociology of Religion (USA). Sus áreas de especialización temática son: antropología de la religión, relaciones raciales y transnacionalización de bienes culturales.
Paula Colmegna es Antropóloga (Universidad de Buenos Aires) con un Master en Antropología del Desarrollo (Universidad de Sussex, Gran Bretaña). Está actualmente cursando el Doctorado en Filosofía y Letras (UBA) con una beca del CONICET. Es investigadora asociada en el proyecto ‘Familia, Condiciones de vida y cultura política en conglomerados urbanos’ Sección de Antropología y Política de FLACSO, en el que se inscribe su proyecto de Doctorado titulado Vivir de Planes: Efectos de las políticas sociales en un municipio Bonaerense. Ha colaborado como asistente de investigación en proyectos del Centro Carter (Atlanta, Ga, EEUU) sobre sociedad civil y democracia en Latinoamérica y en proyecto sobre Género y Estrategias para la reducción de la Pobreza (PRSP) para el Gender and Development Network (GAD) de Gran Bretaña. Es editora asociada en la Revista THEOMAI sobre Sociedad, Naturaleza y Desarrollo de la Universidad Nacional de Quilmes. Ha publicado artículos en revistas científicas y se encuentra preparando un libro de próxima publicación en co-edición con el Dr. Alejandro Isla titulado Política y Poder en los procesos de Desarrollo. El rol de la Antropología.
Marcelino Fontán. es Lic. en Ciencias Antropológicas de la Universidad de Buenos Aires y ha realizado estudios de postgrado en Antropología Médica, Educación no Formal y Administración de Organizaciones en la misma Universidad.Se ha desempeñado como docente universitario titular de grado y postgrado en instituciones de educación superior de Argentina y Guinea Bissau (Africa). Ha realizado actividades de investigación en Antropología de la Salud y de Antropología Educacional alternativa en poblaciones rurales y aborígenes de Argentina, Latinoamérica y Africa Occidental.Es Consultor de UNICEF y PNUD. Actualmente Director de Médicos del Mundo Argentina. Entre otras tareas en proyectos sociales fue Director nacional de PROAMBA - programa de cooperación entre la República Argentina y la Unión Europea, Coordinador de Programas de Unicef Bissau, coordinador del área de Salud de UNICEF Argentina. Es autor de "Las cosas del nacer- trabajos interculturales en salud en el Impenetrable Chaqueño", Unicef, Buenos Aires 1999, "Una experiencia alternativa en educación básica, la escuela Tío Bernardo", Unicef Bissau 1993, entre otras publicaciones de 2 libros propios, 4 compartidos y numerosos artículos en revistas especializadas.
Gabriel Noel. es Doctor en Ciencias Sociales (IDES-UNGS). Becario del proyecto “Violencia delictiva, cultura política, sociabilidad y seguridad pública en conglomerados urbanos” (FLACSO/UNICEN – SeCyT) Investigador del Observatorio de Violencia en Escuelas (Ministerio de Educación de la Nación/UNESCO – UNSaM) Miembro del Centro de Investigaciones Etnográficas(Escuela de Humanidades – UNSaM) Miembro Ordinario de la Society for Applied Anthropology.
José Garriga Zucal. Licenciado en Antropología social (UBA), Magíster en Antropología Social (IDES-UNSAM), Doctor en Antropología Social (UBA). Investigador del Conicet. Docente de la Universidad de Buenos Aires. Docente del doctorado en Antropología Social de la Universidad Nacional de Gral. San Martín y de la Maestría en Antropología Social de FLACSO. Publicó /Hinchadas/ (2005) y /Haciendo amigos a las piñas. Violencia y redes sociales de una hinchada de fútbol /(2007), además de numerosos artículos en revistas especializadas.
César Ceriani Cernadas Licenciado y Doctor en Antropología por la Universidad de Buenos Aires (UBA) e investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET). Ha realizado investigaciones etnográficas e históricas sobre movimientos religiosos heterodoxos en contextos urbanos e indígenas de la Argentina. Es autor de Nuestros Hermanos Lamanitas. Indios y Fronteras en la Imaginación Mormona (Buenos Aires, 2008) y co-coordinador, junto a María Julia Carozzi, de Ciencias Sociales y Religión en América Latina. Perspectivas en Debate (Buenos Aires, 2007). Publicó numerosos artículos en revistas especializadas y libros de Alemania, Argentina, Brasil, Chile, México y Estados Unidos. Las áreas de especialización académica se ubican en el campo de la antropología simbólica y de la religión y sus principales temas refieren a la experiencia histórica, las relaciones de poder y los procesos de cambio cultural.