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CONTENIDOS CURRICULARES MÍNIMOS DE LOS SEMINARIOS DE PRIMER AÑO
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I.- Teoría en Antropología social

Profesores a cargo: Dr. Alejandro Isla (Universidad de Buenos Aires)

El objetivo de Seminario es brindar una introducción del estado de la teoría en la Antropología Social y Política contemporánea pasando por los textos clásicos. Especialmente aquellos de la "escuela de la antropología social" británica, en los  desarrollos etnográficos de su genealogía durkheimiana. Se acentuará la relación entre el trabajo de campo en 'otras' culturas y su vinculación con la producción teórica. Complementariamente se discutirá el desarrollo y aportes teóricos de la tradición de "estudios culturales" de Birmingham a la antropología, en cuanto etnografías de "cultura popular" y audiencias, así como el concepto y usos de cultura política.
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II.- Antropología de la creencia

Profesor a cargo: Ph. D. Alejandro Frigerio (University of California, Los Angeles)

Antropología de la religión: definiciones substantivas y funcionales de religión. El estudio de los rituales: el ritual como perspectiva de análisis y como evento social; ritual, drama y performance. El estudio de los símbolos: símbolo, ritual y mito; la eficacia simbólica. La religión en la modernidad: teorías de la secularización y del mercado religioso. Religiosidad popular: definiciones, caracterizaciones y perspectivas de análisis; dimensiones políticas, de género y de raza. Los nuevos movimientos religiosos: diversidad y pluralismo religioso en Argentina. Identidad y religión: formas de adquisición y modificación de creencias religiosas; construcción de identidades religiosas: personales, sociales, colectivas. El estudio de los rumores, leyendas urbanas, teorías conspirativas y pánicos morales. Religión y medios de comunicación.
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Profesor a cargo: Dra. Ana Spadafora (Universidad de Buenos Aires)

El problema central del hacer etnográfico: hacia una definición del trabajo de campo antropológico. Problemas epistemológicos en la investigación cualitativa. Las articulaciones entre lo cuantitativo y lo cualitativo; los prerequisitos de la encuesta etnográfica. Las entrevistas en profundidad y la observación participante, en el escenario de trabajo de campo. Trayectorias e Historias de vida, desde la etnografía. Cuestiones metodológicas en el planeamiento y operación de los programas sociales. Discursos y prácticas, observación y registro: el uso de narrativas en el contexto de la lengua. La reflexividad. 
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IV. Antropología Política

Profesor a cargo Dr. Alejandro Isla (Universidad de Buenos Aires)

El curso propone introducir las nociones y debates que componen la Antropología política desde sus orígenes, viendo algunos textos teórico-metodológicos clásicos sobre el tema, pero reflexionándolos sobre etnografías. El análisis etnográfico de casos seleccionados, permite contrastar las teorías clásicas y contemporáneas que se debatirán. Se profundizará especialmente en la etnografía de un caso: el Tucumán actual, donde se verán relaciones de poder y simbólicas que legitimaron al ‘bussismo’. Se tomarán otros ejemplos polémicos de la historia contemporánea nacional, como la discusión del “peronismo” bajo el adjetivo y/o categoría de “populismo”, y el papel del ‘mito’ en la política mediante algunas interpretaciones del “45”. A lo largo del Seminario se enfatizará el análisis de la “política” como parte constitutiva de relaciones de género y generación, es decir de la esfera doméstica 'privada', y no sólo de la esfera 'pública', como partidos políticos, campañas y comicios.
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V.- Antropología Visual

Profesora a cargo Ph. D. Silvia Hirsch (University of California, Los Angeles)

Este curso aborda desde una perspectiva antropológica el análisis de  documentales, fotografías y películas. El objetivo del curso es desarrollar una mirada crítica al contenido, significación y aspectos estilísticos de estos medios visuales.  Este curso intenta por un lado, servir de acompañamiento visual a los demás cursos de la Diplomatura, constituyendo de esta manera  un nexo entre las discusiones teóricas y los datos empíricos y estudios de caso y por otro, abordar las diferentes tendencias y enfoques  del cine etnográfico y documental. Uno de los aspectos fundamentales del curso es el rol de la representación visual en la construcción de identidades y conocimientos en torno a lo étnico, la clase social y el género.  Desde una perspectiva antropológica se explora el contenido cultural, político y ético de la imagen fílmica o fotográfica.
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VI.- Antropología del Desarrollo y las Políticas Sociales

Profesores a cargo Magíster en Antropología del Desarrollo Paula Colmegna (Sussex University, Gran Bretaña) y Marcelino Fontán (Universidad de Buenos Aires)
La antropología ha contribuido en los últimos años al análisis de proyectos de desarrollo o de políticas en diversos terrenos: proyectos de producción rural, de salud, educación, de seguridad, con diferentes tipos de beneficiarios, aplicados por organismos públicos, no gubernamentales, internacionales y privados. El Módulo sobre Antropología del Desarrollo brindará herramientas para analizar y comprender estos procesos de transformación social dirigidos, así como  las relaciones complejas que se generan entre los diversos actores que participan en la puesta en marcha de tales proyectos. Se ubicará al desarrollo dentro del paradigma de la modernidad y se analizará históricamente la relación la antropología y el desarrollo. Integran de equipos interdisciplinarios.
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Profesor a cargo Ph.D. Daniel Míguez (Universidad Libre de Amsterdam)

El modulo de Antropología Urbana tiene por objetivo explorar las tradiciones que dentro de la antropología y a veces en interfaces con la sociología ha abordado el estudio etnográfico de las formas de sociabilidad al interior de las grandes ciudades. En una primer sección, y remontándose a las contribuciones de la Escuela de Chicago, el modulo va reconstruyendo los debates teóricos sobre estas temáticas, teniendo en cuenta las posiciones sostenidas tanto en los países centrales, como las contribuciones realizadas desde el espacio urbano de ciudades latinoamericanas. En una segunda sección el modulo presenta un conjunto d estudios etnográficos que analizan estos procesos en el contexto nacional, incluyendo los sistemas de reciprocidad en enclaves urbanos marginales, el funcionamiento de los sistemas clientelares partidarios, las políticas públicas, la emergencia de la violencia urbana, y los consumos culturales y conformación de tribus urbanas.
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VIII. Pueblos Originarios y Estado - Nación

Profesor a cargo Ph. D. Pablo Wright (Temple University)

La problemática indígena en el contexto de las relaciones sociopolíticas en el mundo actual. Identidad étnica e Identidad Nacional. Surgimiento de organizaciones indígenas en América Latina, y sus desbordes de los límites geopolíticos de los Estados - Nación. Flujos migratorios, comerciales y comunicacionales como aspectos de la consolidación de esas organizaciones en el marco de sus reclamos por los derechos territoriales, culturales y políticos. Formas de institucionalidad política - jurídica, organización social y económica de las sociedades indígenas. El factor religioso. Identidad y Etnicidad. Procesos de integración a los Estados - Nación. La diversidad: gestión estatal de la diversidad cultural: multiculturalismo y políticas del reconocimiento. Derechos indígenas. Organismos internacionales y organizaciones indígenas. Medios de comunicación, iglesias, ONGs, organizaciones nacionales e internacionales en el proceso de surgimiento y fortalecimiento identitario. Políticas de desarrollo y procesos políticos. Tipos de  representación.